类型： 师训通识 浏览量：1876 精华数：0
讲师简介：郭法奇，北师大教育学部教授，长期从事外国教育史教学和研究工作。主要研究方向为西方儿童教育史、近现代欧美学校教育史等。主编参编多部教育史专著、教育理论专著，主持多项国家重大课题，发表上百篇学术文章。
创建时间：2023/4/23 9:30:48
标签：教育思想 思想凝练 理论学习
王砺（发表于 2024/10/24 12:02:25）
卢梭的教育思想对现代教育产生了深远的影响，推动了教育观念的转变，使儿童在教育中的地位得到提高，也为后来的教育理论和实践提供了重要的启示。但同时，他的思想也存在一定的局限性。
张伟（发表于 2024/10/16 13:56:37）
教育应更加注重学生的天性和个性发展，鼓励学生通过实践体验来学习，减少灌输式教学，从而培养学生的自主学习能力和创新精神。
卢玟燕（发表于 2024/10/1 16:01:35）
我持有的人性论是“人善论”，每一个学生都是善良、纯净的，关键在于教育教学中的引导，因此，要不放弃任何一个学生，善于发现学生的闪光点，让每一个学生都发扬优点与长处，成为更好的自己。
秦翠华（发表于 2024/4/14 11:48:09）
自然教育一方面，认为善良的人性存在于纯洁的自然状态之中，因此，自然教育的核心是“回归自然”。另一方面，他认为每个人都是由自然教育、事物教育、人为教育三者培养起来。应该以自然的教育为中心，使事物的教育和人的教育服从于自然的教育。
江沿华（发表于 2024/2/4 18:11:30）
性恶论：它认为人的本性是邪恶的，人天生具有自私、贪婪和恶性。性恶论的代表人物是荀子，他认为人性本恶，需要通过教育和道德规范来约束和纠正人的行为。
13678547316（发表于 2024/10/29 9:31:42）
赞同
江沿华（发表于 2024/2/3 10:45:08）
付春玲（发表于 2024/1/7 10:13:27）
性善论：它认为人的本性是善良的，人天生具有道德感和良知。性善论的代表人物是孟子，他认为人性本善，只是因为外部环境的影响和不良的教育，才会导致人的道德堕落
赵忠文（发表于 2024/1/3 7:06:59）
性善论和性恶论是中国古代哲学中关于人性本质的两种不同观点。
1. 性善论：它认为人的本性是善良的，人天生具有道德感和良知。性善论的代表人物是孟子，他认为人性本善，只是因为外部环境的影响和不良的教育，才会导致人的道德堕落。
2. 性恶论：它认为人的本性是邪恶的，人天生具有自私、贪婪和恶性。性恶论的代表人物是荀子，他认为人性本恶，需要通过教育和道德规范来约束和纠正人的行为。
付春玲（发表于 2024/1/7 10:13:04）
薛明浩（发表于 2023/12/14 9:34:44）
性善论和性恶论是中国古代哲学中关于人性本质的两种不同观点。
1. 性善论：它认为人的本性是善良的，人天生具有道德感和良知。性善论的代表人物是孟子，他认为人性本善，只是因为外部环境的影响和不良的教育，才会导致人的道德堕落。
2. 性恶论：它认为人的本性是邪恶的，人天生具有自私、贪婪和恶性。性恶论的代表人物是荀子，他认为人性本恶，需要通过教育和道德规范来约束和纠正人的行为。
付春玲（发表于 2024/1/7 10:13:11）
刘晶（发表于 2023/10/26 20:15:49）
性善论对教育者来说能看到人性积极、光明的一面，期待学生的自我成长
